我们可以看到，只有符合生产方式的意识形态，而没有单独意识形态的高低贵贱之分。于是，只有生产方式上的更换演替，而不单单在意识形态上的改变会带来任何的“先进性”。但我们看到意识形态作为符号系统的作用：作为一种不完备的方式，它指出了新的社会样态；作为一种完备的方式，它是历史一切博弈的最新结果。
因此思维不是被用来评价的，在任何的大学话语体系，在任何的国家，以“知识分子”的哲学体系下，并没有符合历史的生产方式被生产出来。反而要看其具体采取的生产方式：是咬文嚼字呢，还是从事研究呢？ 显然，我们要做好被历史抛弃的准备，不会有任何的人的知晓，不会有任何人的理解，后人也只能把前人作为养料，但是至少，我们不应当辜负我们的历史。
在我们探索到我们反面的时候，感觉一切的努力都是荒诞，感觉一切的文字都是背叛。太阳依旧，月仍圆缺，于是思想就没有价值了吗？不会。那么思想的价值是被人认可吗？也不是。思想的目的是中介生产本身，而我们选择在自己身旁的这个捉襟见肘的历史加入一点爱。

那么，希望我的这些喧嚣不要吵到别人吧
我并不打算理解那些背叛，而是这些同伴，否则我就在历史中消散。
以及，让我们向前

（我这什么排版，刚用还不习惯）