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头疼.....我不写是真的睡不着了,越想越头疼,本来头疼思维就不够,呃,灵活。
我tmd这三个周考完试以来是啥也没干啊.....我要死了,人如果不学不做那么其思维空洞失真,人话叫脱离劳动生产了。
根本的,文学作品的评价高低取决于其政治对应物组织起的生产方式的生产力高低。 (一个离谱的抽象结论)
此处的“政治对应物”是指其在社会结构中的实现,我们看到有以下的结构实现了对应点:
于是朱元璋建立明朝,于是以色列目前是一个独立的民族国家(虽然,呃,其现代此刻统治阶级腐朽无能)
对于绝对精神的代表: “起来,不愿做奴隶的人们” (例子少一个,但下一条太离谱了我得赶紧先写)
塑造了现代性的语言: 鲁迅,普希金
充当社交属性的纠结点:(“纠结”指将视角锚定在之上,反复斟酌) 《红楼梦》中写诗作赋 故事、作品(甚至营销号?)故事汇水平都算上 关注永雏塔菲喵(以及一切意义上的梗)
对于一种精神的指向: (一般意义上对于美好生活的向往都算) 中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相鸣,夜夜达五更。 《白鲸》 (莎士比亚的一堆全全全全没看过啊我死了算了这么傻逼的不学无术) “为什么我的眼里常含泪水?因为土地.....” “黑暗中跳动的心脏叫月亮”
一般意义上对于主体的演绎: 即对于身份形象的演绎法,其和4可能有相似之处,但这更侧重“内心”,“自我” “高余冠之岌岌兮”(然而屈原算5里面)
“一般”意义上我对于这一点的认识就推荐一般意义上的galgame 喵:等我哪天丧失理想了就去写这种不带脑子的傻逼小甜文去。 再喵:人是为了此而活着的,即一般意义上的日常生活
信息作为对于不确定性的消除: 这一句直接用香农的信息学了...... 定义“内存压缩”,提高“缓存命中率”,即引经据典,成语故事:亡羊补牢,因噎废食,小马过河,狗尾续貂。 定义“细粒度”,即“精确性”:内圈为虹,外圈为霓。半步为跬,一步为“步”。大饥为饿,久病成疾。江河湖海,池潭泽源,蹊径阡陌。 定义"传播能力" ,即“语言声调”:抑扬顿挫,铿锵有力,之乎者也焉兮哉.因此押韵对账平仄都有意义 这一条决定了"语文"不可废除,不可取消主科,其做为人社会化的重要部分.
直接指导物质生产: U=Qd/ε0εrS (因为不想写最简单的什么E=mc^2 这种反正找个公式) (实在不行在这里放一本什么量子力学的书什么乱七八糟的) 使用符号表达的,就是文学,我不管它究竟是什么,这句话是我说的。 (实在不行搞什么编辑装帧什么的,哎)
以上的政治对应物即其“职业” 1是从文字符号生产合法性建政权的。其治理一个民族国家 2是代表历史的倾向方向,组织社会现实的。意见领袖,靠指挥生产 3是神仙,配享太庙。卖报纸就好了 4是文化娱乐业 5穷困潦倒,或者一个小团体。但是,先进的生产力根本上从此而来,只要跑的足够快,落日就追不上你们。(人一定能实现他自己,但不是依赖他者的供养,不要奢望文化共同体的慷慨,因为这个共同体很复杂,有比我分的类更多的分类)一般意义上我认为拿诺贝尔奖的在这个分类里面,和一些“招聘买办”的奖。还有要注意不要“慷他人之慨”,不是每个人都追求同样的明天。像这一类里面主业都一般不是搞文字的,那样会饿死。 6日本的动画作品(部分,这太乱了,和4一起。各种意识形态大战场,牛鬼蛇神魑魅魍魉都来了,但那些没有斗争性的不行) 7当老师 8直接参与社会化大生产的工业生产。学“文字”的那就搞搞外围,什么打字复印乱七八糟。
(这两句好像事第7条里面写了写觉得不合适单拎出来来着...) 文字实现了像“货币”一样的形式化,其进入符号界,而不是其原有的物质属性(虽然但是,这是“爷爷像孙子”比喻法) 因此我们强调其能指化,而不是“物质性”,也就是主体对其工具化的把握、使用、演绎、连结、熟练。
根本上,什么东西赚钱,什么东西有价值。但是这个“赚钱”是长远意义上的,其实现方式甚至包括了“直接治理一个民族国家”“对于社会化大生产的指挥符号”。同样在这种意义上看,“钱”就没有价值了。显然,对于我而言,“钱”成为有限的意义了,因为一切都比不上你。(虽然有人会在这里写什么名字首字母拼音什么的,但这又是一件令我原地爆炸螺旋升天的事)
根本的,令我们在意的东西总是要靠自己获取,而社会认为有意义的,则是令他人在意之物。 然而我们却永远成为不了他人,因为如果如此这般,我的眼睛将再无意义。